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第四百五十七章 寻觅与追逐（第2页）

，自己到了。

前面几次的传承，陆小七都遇到了接待他的“接引者”

，然后通过一系列考验，完成历练，然后得到传承。

虽然这一次神传世界的出现方式与之前几次完全不同，但这应该还是神棺传承不假，传承的套路应该不会变。

这照耀世界的光芒，是“神威”

的简化版本，如果是同样规模的货真价实的“神威”

的话，那现在方圆数十万公里之内的一切物质，包括空间都会直接被神威碾压，化作虚无的。

天上的白云起到了不错的反光效果，要知道，陆小七发出去的可不仅仅是可见光，这仅是表象，而在表象之下的本质是——神力。

良久之后，陆小七并未得到任何回应，这让陆小七有一点诧异，因为即使他现在不是“完全解放”

的状态，但表现出的实力已经不是他目前所见到的所有生物能够望其项背的了，他的潜台词是：“快快现身，普通的考验对我没有意义。”

可惜，并没有人理会。

陆小七知道《山海经》是一本奇书，是一本记录古代地理、志怪、风俗的作品，虽说之前的每次的传承都与人类历史上流传的原版神话故事千差万别，但毕竟世界观什么的大差不差，主要人物关系什么的也很类似，所以既然这里是类似《山海经》中的世界，那么其中的相关“大能者”

应该不太会缺席。

《山海经》中吊炸天的神话故事有哪些呢？可能有些人对国外神话门儿清，却对华夏古神话不太清楚，但陆小七不在此列——他记得非常清楚：

精卫填海，

夸父逐日。

十日凌空大地焦，

后羿射日骄阳消！

嫦娥奔月，

刑天断首。

共工一怒不周倒，

女娲补天苍生笑！

……

这是华夏民族千年不灭的，来自上古的神话文化传承，是无数代人灵感的源泉，是无数后来者神话创作的根源，是每个华夏子孙自幼烙印在心田的想象，浪漫而奔放。

曾几何时，陆小七也对山海经中的世界心驰神往，如果不是因为时机不对，外有强敌，他是不介意慢慢游玩这个世界的。

他刚才的神力外放，就是在召唤可能存在的大能者，比如夸父啊刑天啊什么的。

虽然不知道现在相当于山海经中的哪一个时间段，因为《山海经》根本就不是按照时间顺序记述的，而是按照地理位置分别描述的，没有所谓的“编年纪传体”

——要是有的话，也轮不到司马迁的《史记》成为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

了。

但是，无论此刻在山海经中的哪个时期，应该都有很牛的大能者出现的吧？

山海经的世界，是后世小说中所谓“上古洪荒世界”

的原型，当然了，这里是没有什么“阐教”

和“截教”