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对曰:“未可也。
周室未屏,邻国未附,君欲从事于天下诸侯,莫若尊周而亲邻国。”
桓公曰:“其道若何?”
对曰:“审吾疆场,而反其侵地,重为皮币以聘问,而勿受其资,则四邻之国亲我矣。
请以游士八十人,奉之以车马衣裘,多其资帛,使周游于四方,以号召天下之贤士。
又使人以皮币玩好,鬻行四方,以察其上下之所好。
择其瑕者而攻之,可以益地,择其淫乱篡弑者而诛之,可以立威。
如此,则天下诸侯,皆相率而朝于齐矣。
然后率诸侯以事周,使修职贡,则王室尊矣。
方伯之名,君虽欲辞之,不可得也。”
桓公与管夷吾连语三日三夜,字字投机,全不知倦。
桓公大悦。
乃复斋戒三日,告于太庙,欲拜管夷吾为相。
夷吾辞而不受。
桓公曰:“吾纳子之伯策。
欲成吾志,故拜子为相。
何为不受?”
对曰:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。
君必欲成其大志,则用五杰。”
桓公曰:“五杰为谁?”
对曰:“升降揖逊,进退闲习,辨辞之刚柔,臣不如隰朋;请立为大司行。
垦草莱,辟土地,聚粟众多,尽地之利,臣不如宁越;请立为大司田。
平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士,视死如归,臣不如王子成父;请立为大司马。
决狱执中,不杀无辜,不诬无罪,臣不如宾须无;请立为大司理。
犯君颜色,进谏必忠,不避死亡,不挠富贵,臣不如东郭牙;请立为大谏之官。
君若欲治国强兵,则五子者存矣。
若欲霸王,臣虽不才,强成君命,以效区区。”
桓公遂拜管夷吾为相国,赐以国中市租一年。
其隰朋以下五人,皆依夷吾所荐,一一拜官,各治其事。
遂悬榜国门,凡所奏富强之策,次第尽举而行之。
他日,桓公又问于管夷吾曰:“寡人不幸而好田,又好色,得毋害于霸乎?”
夷吾对曰:“无害也。”
桓公曰:“然则何为而害霸?”
夷吾对曰:“不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸。”
桓公曰:“善。”
于是专任夷吾,尊其号曰仲父,恩礼在高国之上。
“国有大政,先告仲父,次及寡人。
有所施行,一凭仲父裁决。”
又禁国人语言,不许犯夷吾之名,不问贵贱,皆称仲,盖古人以称字为敬也。
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