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第四十六章 佛与魔(第2页)

但普通人的魔罗,和佛祖的魔罗自然不同!

普通人有七情六欲,善恶分立,有好的一面,也有坏的一面。

但他们的魔罗就算再强大,也不过是凡人的魔罗。

就算被魔罗操纵,也很容易达成欲望,进而释放。

若有君王者,其内心有魔罗,则祸国殃民。

若有仙人者,其内心有魔罗,则走火入魔,堕入无边苦海。

而如来,乃是佛陀也。

他势要普度众生。

那么他的魔罗,便势要……“荼毒”

众生!

或者也不能简单的这么说。

因为实际上,魔罗并不是单纯的为了“荼毒”

而荼毒。

只不过,如来以普度为救度,而魔罗,则以“荼毒”

为救度。

是的。

在魔罗看来,唯有遵从欲望,在“苦海”

中享乐,才是众生唯一可以被救度的方法!

而如来身为西天灵山的佛祖。

他的魔罗,便是他化自在天的魔主,也即是佛经之中的第六天魔王波旬!

《杂阿含经》记载:欲界诸神力,天魔波旬为第一。

即使是释迦牟尼,在神通法力上,与波旬也只是不分伯仲。

毕竟从某种意义上来说,正是因为他,波旬才会诞生。

面对释迦牟尼的话,波旬丝毫没有意外。

他早就知道,释迦牟尼已经察觉到自己的存在了。

不过,这并不重要。

“如来,你的无上佛果,正是我的无上魔道。

当你普度众生之时,便正是我救度众生之刻。”

波旬的声音在释迦牟尼的脑海中响起。

随着声音响起,忽然,无边佛光变了。

佛教四圣树突然陷入了一片黑暗之中,乌光攒动,恶业缭绕。

一时,佛法如若魔煞。

释迦牟尼皱眉道:“一切众生本具如来智慧德相。

邪不胜正,魔道终不能迷惑众生。”

佛光再度普照!

波旬道:“你从紫气之中,看到了众生具足智慧。

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