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第五十一章 涅盘（第3页）

按说，佛教四圣树枯萎，那便代表着佛法也要衰竭。

但实际上，这佛教四圣树的枯萎并不是波旬所为，而是释迦牟尼自己弄出来的！

这，就让波旬顿时警惕了起来。

他尝试以各种话语旁敲侧击，然而释迦牟尼却始终没有再回答波旬的话，而是缓慢地向前走了起来。

只见释迦牟尼一步步地向外踏出，离开了蓝毗尼之地，离开了迦毗罗卫国，竟向东方走去！

他的速度并不快，可是波旬的心中的预感却更加的强烈了。

突然，波旬发现，随着释迦牟尼的动作，他走过路，生机开始渐渐萎靡，无数存在寿命终灭，进而又开始新生。

这是……

“如来，难道你要！”

波旬看到这种状况，猛地意识到了释迦牟尼要做的事情。

涅盘！

是的，释迦牟尼如今所施的，乃是佛家的涅盘法。

所谓涅盘，便是“灭度”

，意为灭除生死因果，度脱生死瀑流。

波旬经过的路，那些因魔而染上了魔罗心的生灵，皆感受到了这“灭度”

的法力。

圆满诸德，寂灭诸恶！

而死去的生灵涅盘重生，心中便没有了魔罗，也不存在佛，唯有“寂灭”

而已！

但寂灭，恰恰是如来佛法的救度众生之法！

释迦牟尼在引发一种大法力，这种法力，竟似不在紫气的上德之性之下。

如果最终释迦牟尼法力散尽，自我圆寂入灭。

那身为他的“魔罗心”

的波旬，也同样会入灭！

“如来，你以为这样就能够将我打入幽冥吗？呵呵，你是不会成功的。

你想要涅盘，我便抢在你之前，将所有佛果都尽皆摧毁。

看你如何入灭，如何超脱！”

波旬话音刚落。

顿时，轰然间无数魔障掀起了如若风暴一样的声势。

整个西牛贺洲，一瞬无数人的欲望被魔焰点燃，化身成魔，掀起了大动乱。

火焰滔天，欲望纵横。

一时，西牛贺洲硝烟不断，烽火丛生！