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第四十一章掩埋（第1页）

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何静眼看苗鲁卓来掏出银手镯，知道她又准备将银手镯退还给胖尼姑，忙问道：“这苗巫的银手镯上，怎么会琢刻着这么多，鬼斧神工，银手镯精美的浮雕？它们都代表着什么？”

苗鲁卓来：“苗族是不允许有文字的民族。

银手镯那各种各样的造型，就如苗族服饰上的刺绣一样，每一个图案就是一个故事，都有着一层深深的含义。

我老爸是个银匠师，在他那修巫工作室，放满着千种万样的银饰品。

每当我指着银饰品问他时，他给我讲了一个又一个，数也数不完的传说…”

何静：“世间不许苗族有文字，银饰的外型和纹饰，便是记载苗文化的一种方式，成为苗族传世的活动‘无字史书’是吗？”

苗鲁卓来：“是啊！

你看，这苗巫银手镯的造型是什么？像塔、亭、台、楼、阁、轩、榭、长廊吗？其实，这是个苗式古代风格的、镇邪和留财的风雨桥。

你看外表顶面一大圈，全部像是盖瓦的桥顶那飞檐重叠的瓦吗？高翘飞檐下的两侧架栏杆，设坐凳，以及隔扇、落地长窗…整座桥雄伟壮观，气象浑厚，仿佛一道灿烂的彩虹。”

何静：“原来，是一座苗乡侗寨的风雨桥模型。

怎么桥内里面还雕塑有什么？白云、飞龙、飞马、飞牛、神仙、天兵天将…仿佛就是在天上一个样。”

苗鲁卓来：“记得小时，我爸曾从五花八门的银手镯中，乱拿出这种手镯给我讲述：这是一座，在古老古代时，连接天上人间的风雨桥…那时仙界、人界、魔界都是一个自由、平等、和谐的大家庭…人间的苗巫阿爸与仙界的苗巫阿妈相爱，但仙界鄙视人界，不许人仙相爱相亲。

…你看骑在水牛上的是苗巫阿爸，这两个哭得死去活来要妈妈的小孩，是苗巫和苗巫婆兄妹俩，被天兵天将押走的仙女，那是兄妹俩那悲痛欲决的妈妈。

天上人间的风雨桥，被神仙婆婆给画断了，从此天上人间两相隔。

为了找妈妈，能再见妈妈一面，兄妹俩发明了修炼苗巫术，为了完成他俩见妈妈心愿，从此，就有了一代又一代，苗巫师，苗巫婆。”

何静：“原来是如此，我本认为苗先民，吃饱喝足，没事干，花大量精力来雕、缕、编、焊、绞、琢等等，是为了供崇尚腐化堕落、变成亡国奴后、还乐不思蜀的苗族祖先欣赏…”

“在我老爸那修巫山洞里，这些故事的东西太多了。

其中有讲述如何变亡国奴，如何被剥夺文字，只能用雕、刻、绣物品或图案来讲述，如何迁徙遍世界各地等等。”

苗鲁卓来说：“我们快把这银手镯退给胖尼姑，这只银手镯肯定是被下有巫咒了，再看，过一会儿，我俩将会变成疯癫的，像万麻子和‘杂种崽’那样，神经错乱，自相残杀。”

何静慌了，忙道：“那怎么办？咱们快退还胖尼姑！”

正当苗鲁卓来与何静跑去，要把银手镯还给胖尼姑时，那边却传来了，两位小姑娘与孕妇伤心的哭叫声。

只见孕妇痛苦地抱着老太太的头，老太太死不瞑目地仰卧，两个小姐妹伏在老太太身上，叫做带弟的姐姐伏在右边，叫做来弟的妹妹伏左边，她们都在撕心裂肺，忘天忘地的凄厉地哭唤着老太太。

眼前这凄楚的场景，苗鲁卓来与何静都禁不住的愀然泪下。

苗鲁卓来上前用手探，老太太鼻孔已经没气息；用手去号脉，老太太手腕动脉早已经没有脉象了。

老太太是由于突发心脏病而猝死。