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第61章 畅心道义（第3页）

当然了，白熊战神也在那样的时刻送华文真武天元掌，或许是和白熊族有什么牵连。

不错，真武天元掌就是白熊族曾经接掌真武派掌门之位的先祖创造的掌法，那真武托天掌也是，足见白熊族的确有为真武门立下过不少大功，其贡献对真武门的传承也有非同一般的意义。

“这不是，我只是从中挑了几招加到自己的战技中来，也并不打算用真武门的战技对敌。

当然了，我可不是与真武门赌气，而是觉得每个人都应该要努力追求最适合自己的战技。

只有在最适合自己的战技的作用下，才能成就最适合自己的战斗方式，从而最终成就最适合自己的功法。

也只有成就最适合自己的功法，才能让自己登上最高峰。

虽说通天功法难成，但每一种功法，换作不同的人修炼，总会修炼出不同和心得。

而所谓的通天功法，就是能让修行者畅通心神的一种功法。

所以，仙道不应该是充满杀伐屠戮的修行之道，而是寻找内心道义，以便畅通心神的一条通天守护之道。

仙道迷茫漫长，途中不免杀戮掠夺。

但只要心存守护之念，也可以当降者降、当诛者诛。

所谓的‘降妖除魔’，必是为此等守护之道而成就的。

就比如这群妖狼，它们之所以围攻我们，不过是为了生存。

我们也只是路过，并非一定要杀它们，只要冲过去也就行了。

若他们依然紧追不舍，再考虑降服或者灭杀领头狼王也不迟。

毕竟我们的实力比它们强出很多，并不是生死之战。

若遇到的是比我们更强的大妖，为了自己的生存而存心将之灭杀，这也是在守护道义之中的。

也就是说，守护并非一谓防守，而是以守为主，以攻为辅，先守自身而护世间苍生。

当然了，这只是在自身面临生死危机时的心法。

当天下苍生受强大妖魔*屠戮之时，我辈自当以身作责，勇往无前。

不求以一人之力拯救天下苍生，只求能为守护天下苍生而尽自身一点绵簿之力。

你们都是我的兄弟，我所说也只是我自己的畅心道义，希望你们以我的守护道义为鉴终究寻找到自己的畅心道义。

毕竟守护之道即是仁人之道，也是仙道中的一部份，其中道法依然无究尽，自然也一定有包含属于你们的通天之道，一切就看你们自己是否能将之找出来，我能帮你们也只有这么多。

你们去寻找你们自己的畅心之道吧，我不能成为束缚你们的枷锁，咱们兄弟有缘再见。”

就在华文言语间，已经上演过群狼满天之影像，当他的话说到后面时，群狼已经被吓得一哄而散。

所以，华文的话声落下时，也在瞬息间消失离开了。

虽说华文言语时身处群狼之中，声间也并不大，但每一个字却都深深的烙印在熊暴、熊雷和子书的脑海之中，自是华文施展了神印传信之法，他们想忘也忘不掉。