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第80章 灵堂（第3页）

的，还是来看热闹的，看到亡者的脸上盖上了纸钱，就知道“上表”

已经来过了。

否则的话，会不断的有人窃窃私语：“‘上表’还没来嘛！”

“上表”

的早到与迟到体现着这个家庭的人际关系，主家总是盼着“上表”

能够早一点到来。

在应县的农村，亲人亡故时，所有的晚辈都是要“戴孝”

的。

男性是一顶白布帽子；女性是一条披在头上的长布，长及小腿处。

妻儿更是一身重孝，除了一般人的孝服外，头上还要系上一圈麻线。

儿子与儿媳的腰间还要系上一条白布及一圈麻线。

这就是“披麻戴孝”

。

“上表”

穿戴好孝服之后，其他人才可以穿戴孝服。

盖完纸，老会计又十分恭敬地对“上表”

说道：“请‘上表’到西厢房拿孝服。”

“上表”

拿上孝服，又回到堂屋，将孝服放于遗体上，跪下来磕了一个头，然后穿戴好孝服。

郁风作为孝子，帽子的一角，用白线悬挂了一团直径5厘米左右的白色棉球。

如果父母都已亡故，那么孝子的两边帽角都要悬挂一团棉球。

接下来便是抓紧时间布置灵堂。

就在这个院落里，还不到一年的时间，曾经张灯结彩，热闹了好几天。

堂屋里新贴的字画依然光彩照人，满屋子大红的“喜”

字依然红艳艳的……

老会计对郁风说道：“家里凡是红色的东西要全都揭掉！”

领着几个村民很快就将这些字画，红色“喜”

字，以及门联全都扯掉了。

庭院的大门上贴上了白纸。

堂屋大门的正上方挂上了一面纸糊的匾额，四周是黄白绿相间的纸花，中间是浓墨重彩的几个黑色大字：“寄托我们的哀思”

。

匾额围了一圈黑布，沿着两边的门框一直垂到地面，正上方打了两个结。

天色快要完全黑下来的时候，乐队的先头人员到达了。

在院外的一棵高大的落叶松上挂了一个大喇叭，很快就响起了悲沉的哀乐，吹鼓手吹响了催人泪下的唢呐。

一阵阵哀鸣声，在这沉寂萧杀的乡野上空四下里扩散开去……