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第十六章 须菩提祖师是太上老君（第1页）

角色：孙悟空

称号：美猴王（对猴族亲和+100，统御+100）、方寸山弟子

……

李承天觉得，此时他完全可以忘记自己是李承天，一直用孙悟空这个名字就行。

就像疑似内测玩家的吴承恩，他写的内测攻略手册《西游记》，就是全程石猴，猴王，孙悟空，大圣，行者这些完全是孙悟空的称谓，而没有提及自己这个内测玩家的姓名。

所以他也完全可以这么做，忘掉自己是李承天，专心做孙悟空。

不过，他这孙悟空是李承天的孙悟空，不是吴承恩的孙悟空。

这么一想，李承天的心里就忽然万千豁然，心底深处那隐藏的我到底是李承天，还是孙悟空的忧虑，一下就彻底清空。

这一刻他明白，名字只是名字，他本质上还是自己，所以就算全用孙悟空的名字，他也依旧是李承天。

不过话说回来，他觉得自己李承天的名字，和吴承恩的名字，有点相像。

李承天，吴承恩，冥冥之中，似乎有什么牵连。

不过他这感觉并不强烈，只是随心一想，然后别的念头一生出来，也就被掩下了。

他也不纠结，确定了以后全用孙悟空的名号，就在那里开心得意起来。

须菩提祖师看孙悟空得名欢喜，也不说其他，任孙悟空欢呼雀跃了半天，然后命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。

众弟子奉行而出。

孙悟空到门外，恭恭敬敬的拜了各位师兄，与众师兄相识后，就由这些师兄带着，到廊庑之间，安排了下榻安眠之处。

然后收拾一番，领了衣食用具，洗了一身风尘，换了一身方寸山弟子行头，就于寝室安坐，仔细谋划接下来要在方寸山做的事情。

他先仔细把西游记中孙悟空在方寸山学艺的情形，一一回想，然后从中逐条分析。

首先是西游记中讲孙悟空学艺，在开始的时候，并没有说什么第二天就开始讲法论道，进行修炼，而是说“次日早上，孙悟空与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。

闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。

凡所用之物，无一不备。”

这样一番简单言语，就把孙悟空在方寸山六七年的时间，全都给略过了。

这多少有些不像正常的修仙学道程序。

正常来说，就算试玉要烧三日满，前期要考察一下道心资质，但六七年一晃而过，只是做些闲事，连平常训导，或者做对做错的事情都没有，这就有些不合常理了。

毕竟一开始须菩提祖师就知道，孙悟空是漂洋过海，经历重重磨难，万千险阻才来到方寸山的。

他就算要测试孙悟空的道心资质，这经历说出来，也要比常人增加很多印象分，然后减少测试的时间，不会直接就晾他六七年。

所以李承天这个孙悟空，就对此很有疑虑。

这个疑虑必要弄清楚，不然中间他出了什么岔子，到时候万一影响了他最终学艺成功，那就太尴尬了。

于是，他将这条牢牢记在心里，然后才去分析六七年后，须菩提祖师传授给孙悟空长生之道的事情。

这件事情，西游记中，是这么写的：

孙悟空在洞中不觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。

真个是：

天花乱坠，地涌金莲。

妙演三乘教，精微万法全。

慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。

说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。

开明一字皈诚理，指引无生了性玄。