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在那些战火纷乱的年代里,鬼修一道联合兵家坐镇古战场遗址,对抗天地,颇有建树,因此声名得以远扬。
鬼修在修者界的名声一直不是很好,是百家香台上的一粒老鼠屎,因此与道家势同水火,游行世间的道士多是以斩杀恶鬼为己任。
这里有一桩秘辛,坊间所说的鬼道依附正统兵家其实这个说法太过于笼统,准确的说,应该是只依附于兵阴阳家,跟另外三家却是没有多大的关系。
道家之所以与鬼道不对付,其实这能算是一桩千年夙愿。
鬼修贪婪暴虐,做事毫无章法可循.
因此多有荼毒世间万民之举,这对道家所施行的教化,造成了极大的冲击,想要教化百姓安居乐业,势必要先解决掉令人憎恶的鬼修,这是道家与鬼修不对付的根源所在。
在这片天地间,根本没有什么铁打的龙椅,因此朝代变迁是必然之事,早至殷仙蔫所在的家族之前,便是如此。
而历朝历代中,佛道两家作为独一档的两大宗教,几乎是以交替的形式的出现在历史的舞台中,有些王朝信奉佛教,有些王朝则推崇道教.
因此经过这种千百年的演变,佛道两家才会如此深入人心,缓慢形成这种独占天下宗教八分之势的存在。
但无论是佛教还是道家,其实都有针对鬼修一脉的制裁手段,佛教有地狱变,其中就有专门拘押鬼修一脉的“地狱”
,安排有菩萨金刚把手地狱,入狱鬼物,未得超化之前不得重入轮回,只能受尽凄厉苦楚。
而道家很少会有关押鬼物之地,大多都是以葫芦、符箓、法剑炼杀鬼物或者直接以术法打杀,根本不给鬼物任何往生的机会。
因此经过无数年的演变,鬼修一脉与道家几乎是死对头,两者只要碰见,极少能够善了收场。
其中最为着名的一桩道家斩鬼事件便是那“誓鬼台之地”
。
据道家典籍记载,曾有一位张姓天师曾亲临某处阴阳交界之地,以一己之力,荟萃一地气运,镇杀万鬼,其中号令万鬼的八大鬼头无一例外,皆是落败于那位道家张姓天师之手。
后来为了镇压万千鬼众,道家在那处地界建立上清宫观,遣派天师仙人坐镇宫观,震慑万千鬼众。
那处阴阳交界之地正是后世史书中所说的“鬼都青山城”
,据说那座已经升为道教圣地的青山城至今在子夜交替时分,大雨滂沱之时,仍旧能够有幸见到十万阴兵借路的骇人场景。
顾天见到方知微后,没有任何礼遇的动作,方知微看在眼中却不放在心上,仍旧是笑容儒雅。
不过却是没有作揖致礼,能让他方知微作揖致礼的人,整个拜侯城都不多,能让方知微为了某件事作揖致礼的,更在少数。
对楼大骨作揖是对人不对事,对那抓药先生和客栈老掌柜作揖是对事不对人。
顾天勉强扯出一丝微笑,说道:“方公子读的一肚子好书,可知‘居心叵测’何解?”
方知微面色不变,笑意依旧温醇,好似没有听出这句揶揄似的,答非所问的回应道:“宁鸣而死,不默而生,何况我也不会死。”
第五重阳听的直挠头,好像他心中的江湖越来越不是那么回事了,跟戏文中所说的相差甚大,很是搞不太懂。
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