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47路途险遇（第1页）

三人正式赶路，已经是正中午。

因为是秋天，午间的天气，并不炎热，反倒温度适中，适合户外活动。

他们先是租了一辆简易三轮车，沿着乡村公路，直到开到一条河水渡口处，接着坐上渡船，划过绿幽幽的河面。

过了河便是真正的乡间小路，只能靠步行。

这个时候的人家还比较多，算是比较常见的湘西农村，偶尔有农家人，从几人身边路过，会好奇地看着他们。

大致山村的空气怡人，严嘉这时身体已经舒服很多，开口与傅平道：“以前看马援写过，武陵一带，鸟不飞渡，兽不敢临。

现在看来，其实也还好。

都说苗寨神秘，但好像稍微贫穷落后一些，和普通的乡村，差别也不是很大。”

傅平笑了笑：“那是因为我们还没进到真正的山里。

苗族分生苗和熟苗，生苗就是汉化的苗族，因为汉人的统治而归化，与汉族风俗融合，会说汉话，与汉人通婚。

生苗则是明清改土归流后，没有归化的苗族，一般都在深山之中，仍旧保留苗族传统民俗，大部分人只会说苗语，当然，时至今日，生苗也逐渐汉化，年轻人也都会说汉话。

不过和我们一路看到的苗家村寨，肯定还是有很大的不同。

我们要去的夯朵村，就是处于生苗区。”

他云淡风轻地给三人讲述。

齐临因为来这里之前，已经做足了功课，对傅平讲的这些，并不太惊奇。

但两人女人，听得饶有兴趣。

“是吗？”

石璎璎作为有着苗族血统的城市人，也很是不太了解，“这样看来，我是属于熟苗了。

我对苗族的民俗还真是不太了解。

小时候听外公外婆讲过一些巫蛊之术，不知道是不是真的？”

傅平走在前面，回头看来一眼她，轻笑了一声：“山里的苗人，没有传说中的那么神秘恐怖，但可能也不是你们以为的那样平常。”

严嘉看了眼齐临，他虽然并未表现出惊奇的模样，但也是知道书本知识，与亲身体验是不一样的。

所以听得很认真。

她想了想，问他：“你以前在部落生活，又是学的人类学，那你对巫蛊之术了解吗？”

齐临认真回道：“巫蛊之术，在未开化民族都很常见。

未开化民族笃信万物有灵，面对自然界的力量，又时常无能无力，所以巫蛊之术应运而生。

巫术在全世界都大同小异，无非是通过模拟和接触两种方式。

蛊在汉语里面，从虫从皿，说的就是养在容器中的虫子。

利用所养蛊虫，达到目的。

最出名的就是苗族蛊术和南洋降头，都算是黑巫术的一种。”

傅平点点头：“齐临果然是博才多学。”