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尽管王实的势力基本上在海外,但是如果天下有变,一旦他作乱,给大明带来的危害可能更甚于倭患。
想到这,张居正很快就联想到嘉庆年间的王直,当年此人可是把整个东南祸害的不轻。
要不要采取些果断措施,将这不安定的隐患扼杀在萌芽呢?
如果是以前,张居正肯定会毫不犹豫的出手。
不过,经历过夺情风波,张居正的心态发生了些许微妙的变化,一时间有些踌躇。
话说夺情事件发生以后,张居正与冯保两人,通过游七与徐爵互传讯息,一直保持着热线联系,皇上对艾穆等人的严厉处置,张居正及时知道,甚至比五府六部的大臣们知道得还快。
在艾穆上折之前,张居正又第三次上疏请求皇上准他回家守制。
当时皇上的答复是:
“先生再行乞请百次,朕也不准。”
这话已说绝,张居正再无回旋的余地。
虽然他内心深处渴望皇上有这种坚决慰留的态度,但至少在表面上,在任何人面前,他都必须表现出无可奈何的样子。
防人之口甚于防川,吴中行、艾穆等既然甘冒风险犯颜上书,就是因为他们抓住了官员们的普遍心理:不回家守制就是不孝,不孝之人,安能号令天下?
如今每每回想到这一点,张居正就会陷入深深的痛苦与惆怅之中。
他可以行使威权使国家走上富民强兵之路,但他却没有办法让那些固守迂腐人品操守的读书人改变观念。
他深切地感到立功立德可以兼而有之,立功立人却是鱼和熊掌不可兼得。
这次夺情风波,其强大的反对力量不是来自那些已被他深深得罪的势豪大户,而是来自他深为倚重的士林,这尤其让他寒心。
这些文人思想僵化的太久了,固守迂腐已经成了一害。
想到这里,再看看手中的奏折,张居正不由心念一动,眼睛看向书架上面那些新书。
最近阅读了不少王实送来的”
海外书籍”
,里面新颖的治国理念和哲学思想让他也有种豁然开朗的感觉,不说别的,就说他去年开始大肆修路,正是获益于书中的那句话——“道路是国家的锁链”
。
当然修路还带来个意想不到的好处,那就是因为修路,流民得到了安置,社会安定了不少。
如此良好的效果让他感触颇深,“以工代赈”
,投资基础建设,是救灾的最佳手段。
由此可以看出,王实对大明是真正友善的。
贡献这些书是刻意为之,这些书是真正的治国宝典,尤其是里面的政治经济学。
这些书籍能让他从另外一个角度看待这个国家,提供了不少解决问题的办法。
绝对是对治理国家有所帮助的。
他之所以鼓励小皇帝阅读这些书籍,正是看到了这一点不同寻常的地方。
不管怎样,作为一个正统的儒家门徒,即使身在逆境,以身许国的理念,在张居正心里还是根深蒂固的,这一点永远也改不了。
在折子上批下了自己的意见,张居正轻轻地舒了口气。
对于王实,既然不能用武力消灭这个隐患,那么就采取怀柔的策略,想点别的办法,办法总比问题多。
总之,为了大明王朝,自己必须做到有始有终。
也许自己该找一个适当的时间,和太后和皇上好好聊聊永宁公主的婚事了。
……
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