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五
达刹为了女儿,可以弯下自己厚重而强壮的脊背,他热烈地爱着他的孩子们,所以面对这个能为他女儿赐福为女神的客人,他的尊重并不比对他父亲的少,事实上,当他身为人父之后,他自己父亲梵天的地位就直线下降。
身为人中生主,达刹的这种想法过于普遍了,不仅仅是他,为人父母者这样做的占了大多数,尽管这样想法并不正确,可是达刹只是生主,也非圣人,他仍旧有自己的私心。
然而达刹这样的私心是毗湿奴所喜欢的,不是喜欢他心中梵天的地位下降,而是喜欢他的舐犊情深。
做父母的热爱自己的子女,保护他们,教导他们,这是最基本也是最珍贵的美德。
而具有这样美德的人,理当拥有属于自己的奖赏。
“生主达刹,你对你子女的守护是这世间最好的美德之一,为此,你可以拥有庇护谷物的能力,这项能力让你在任何时候都能保护谷物的种子而不使它们失去活力。”
毗湿奴伸出手去,他的掌心发出一道金色光芒,正好笼罩住了达刹的头顶。
达刹不由得精神一振。
即便他是梵天的儿子也不能不吃不喝来保证生命,但是,能保住种子,那么他就永远不用担心自己会饿肚子——不只是他自己,他可以保证他的孩子们,他的子孙后代都不用饿肚子——这可是个最为珍贵的赐福了,达刹满心欢喜,脸上堆满了笑容:“尊贵的客人,我奉您为主,请告诉我您珍贵的名号,我要高声礼赞您的名号。”
毗湿奴笑着没有回答。
他注视着达刹,仿佛看着一位能够成就伟业的人。
达刹见面前他的上主并没有回答他,只好再次附身触摸上主脚下的地面来表达自己的感激与赞美——能够赐福如此的人,总不会比他的父亲地位差到哪里去,达刹准备去一趟须弥山请教他的父亲梵天。
而就在这时,一道白光乍现,达刹与那罗陀都惊讶地往后退了两步,却看到白光之中出现一位身穿兽皮,头发乱糟糟的苦行者。
这位苦行者看起来比任何一种苦修的仙人都要可怜,他不仅仅是衣不蔽体,甚至身上连一丁点儿的首饰都没有,只是缠绕着满身的菩提子来替代那些精美的首饰,而且手里捏着一支钢叉,看起来连耕地都不能够。
这样的人简直太穷了。
达刹撇了下嘴。
倒不是达刹对穷苦的人有多少偏见,实际上这里并非真正的人间,达刹也不算是真正的人类,而在这个世界上,无论是金银财宝,还是稻米牛奶,都可以说是非常丰富的。
达刹很清楚地知道,这个世界并非他们永久的居住所在,当一定时间过去之后,这个世界就被被升到天界去,而留下的人就只能继续在人间生活……正如上一个梵天年之中死去的那些天神。
梵天一日,几乎等于所有的时间,但那只是几乎等于。
对于一只蚊虫,一个夏季也等于它所有的时间,但是对于人,活了十年便是蚊虫无法理解的存在了——而人对于神,也是如此。
但是达刹此刻对于这个白光中出现的人可并无敬畏之心。
无论是天界、须弥山,还是现在他所在的人间,这些都不是一个人穷苦的理由——还是那句话,要金子有金子,要宝石有宝石,为什么不把自己打扮得更为动人一些呢?
达刹现在仍旧年轻英俊,他更希望自己一直英俊下去,所以在自己身上披挂了很多珠宝,这使他看起来更为容光焕发。
然而这个披着兽皮的苦行者并没有理睬达刹,他朝着达刹的尊贵的客人走去,勾着嘴角微笑着,对客人伸出手:“那罗延,该回去了。”
尊贵的客人笑弯了眉眼,回头又看了一眼那罗陀,再从肩膀上伸出第三只手来指了指天,而又从另外一只肩膀上生出第四只手比了个大笑的手势,这才走到那披着兽皮的苦行者身边:“走吧,摩诃提婆。”
二人在白光之中消失不见。
达刹高举双手,高胜赞道:“礼赞那罗延天!”
那罗陀微笑着晃了晃头,他的眉毛挑高,像是对这个忽然出现的那罗延很有兴趣,然而却又不大愿意就这样赞美这位似乎十分和蔼的天神……或者,他可以找人试探一番?
离开了达刹的家,那罗陀仍旧继续游走与三界之中。
而那罗延这个名字一直让他念念不忘——这位陌生的神祗很是和善,而且……他赐福给人的时候并不需要苦修,似乎……是看人的品行如何?
这可是太有趣了。
那罗陀把两块木板拍到一起:“哎呀,哎呀呀,如果这世间的人做好事就会被赐福,那这位那罗延天还真是挺有意思的,梵天需要人连续不断的祈祷才会赐福,而赐福的东西还可以选的——本来一天能吃一斗米,可是选择的人要求一天有十斗米呢?剩余的九斗养完了孩子跟妻子就要拿来卖奴隶了,这可不好,实在是不好。”
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