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古风七十二首其二十李白（第2页）

然而，与仙人同去意味着要与亲友分别，诗人哭泣着，哽咽得难以言语。

他叮嘱亲友要保持青松般高洁的品质，在艰难环境中坚守自我，体现出诗人对亲友的深厚情谊与美好期望。

-“世路多险艰，白日欺红颜。

分手各千里，去去何时还。”

诗人感慨世路充满艰险，时光易逝，青春容颜不再。

与亲友分别后各奔千里，不知何时才能重逢，流露出对人生无常和离别之苦的无奈。

反思人生，坚定求仙

-“在世复几时，倏如飘风度。

空闻紫金经，白首愁相误。

抚己忽自笑，沉吟为谁故。

名利徒煎熬，安得闲余步。”

诗人反思人生短暂，如疾风飘过。

虽听闻修仙之法，却因种种耽搁，白首之际仍未实现修仙愿望。

他自我解嘲，思考自己为何为名利所累。

意识到名利只是煎熬，应摆脱束缚，寻求闲适。

-“终留赤玉舄，东上蓬莱路。

秦帝如我求，苍苍但烟雾。”

诗人最终决定留下赤玉鞋，踏上东去蓬莱的求仙之路。

即使秦始皇像求仙药那样寻求他，看到的也只是苍苍烟雾，不见其踪迹。

此句表明诗人坚定求仙决心，超脱尘世，追求自由与永恒的境界。

整首诗以浪漫的遇仙情节开篇，融入对亲友的情感、对人生的思考，表达对尘世名利的厌倦和对求仙问道的执着，体现李白诗歌丰富的想象力与对自由超脱境界的追求。

创作背景

地理触发：济南华不注峰的仙山意象

此诗创作于开元年间（724-742）李白漫游齐地期间，具体背景与济南华不注峰（今华山）的地理特征密切相关。

据郦道元《水经注》记载，唐代华不注峰四面环水（称“莲子湖”

），孤峰突兀如出水芙蓉，与道教传说中的仙境意象高度契合。

李白登临此山时，正值其早期求仙访道阶段，山水灵秀与道教文化的交融触发了他的游仙想象。

诗中“绿翠如芙蓉”

“含笑凌倒景”

等句，既写实山水形态，又暗合“花骨朵”

（“华不注”