都市小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第44章 母性符号的消解与重构（第1页）

《母性符号的消解与重构——〈我妈叫何嫂〉的诗学解码》

文诗学观察者

一、命名政治与身份消隐

这首粤语方言诗以戏谑语调展开的家族称谓考古，实则掀开了传统宗法社会覆盖在女性生命之上的文化遮蔽层。

诗题"

何嫂"

作为社会关系的能指符号，在首段三叠式复沓中形成制度性压迫的回声——当"

邻居、街坊、大家咁叫"

的公共场域命名侵入私人领域，母亲作为独立个体的身份便遭遇了符号化消解。

这种消解在第二段父亲对妻子的称谓"

阿莫"

中显露出吊诡的双重性：看似通过父权制赋予的姓氏确认身份，实则仍是对原生家族符号的移用。

诗中子女对母亲"

阿妈妈打妈子妈咪"

的称谓变奏，构成巴赫金式复调对话的微型剧场。

每个称呼都是特定时空坐标的标记："

阿妈"

承载着传统宗族的集体记忆，"

妈打"

折射出殖民时期的语言渗透，"

妈子"

凝固着市井生活的烟火气，"

妈咪"

则映射全球化时代的文化迁徙。

这种称谓的历时性层积，在共时性家庭场域中形成文化褶皱，使母亲形象成为多重历史符码的叠加体。

二、方言诗学的解构力量

粤语作为诗性媒介的选择本身即构成文化抵抗策略。

"

细阵唔知，做乜咁嘅"

这类市井口语的运用，消解了传统诗语的雅正规范。

动词"

噈"

（就）的方言特性在"

我话蛋糕，噈写"

的转译过程中，暴露出标准汉语对地方经验的暴力收编。

诗人通过保留方言的粗粝质感，守护着被主流话语遮蔽的生活真相。

诗歌的韵律设计暗含民间说唱传统基因。

"

何嫂，何嫂，何嫂"