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第七十四章 研讨阵法（第3页）

这是什么状况？

雷喜推敲了半天，不得其解，只得上门去求见陆益。

六斋先生恰好还未闭关，闻得雷喜的“创新”

，哈哈大笑，道：“徒儿恐怕是从罗一山浑星阵中得到的启发吧？把一个阵肚肠拉得老远，也不是不可以啊！

只不过，你觉得这五行聚灵大阵，究竟会怎样工作？”

六斋先生随手以灵气驭使出一面图像，仿制出雷喜的想法。

只见金、木、水、火、土五种属性的灵气在五方聚灵阵中滋生出来，而这五气，在其交汇处的中央，却意外地生出阴阳符号来！

图像迅速地瓦解。

雷喜却瞪大了眼睛，恍然大悟地叫嚷起来，“道生一，一生二，二生三，三生万物！

五行齐聚，便生阴阳，这就是阵核，这就是阵核！”

陆益抚须大笑，异常满意地看着他。

“没错，只有阴阳符，才能充作此阵的阵核。

否则，光凭引灵符是无法启动该阵的，即使是将其各自阵核补全，也不过是单行聚灵阵罢了，而绝不是五行齐聚的聚灵阵！”

陆益便将道家阴阳符的画法，仔细地为雷喜讲解了几遍。

在雷喜看起来，那并不困难，至少此前他见过无数此类的阴阳图，只不过陆益的画法更加接近“道痕”

的先天本质罢了，一笔而出的阴阳符，仿佛已经无限接近混沌，难怪五行齐聚之后，便反生阴阳，而阴阳齐聚，便又返归混沌。

雷喜有了这个想法，便锲而不舍地追问，有没有一种符叫做“混沌符”

？

陆益详细地问了弟子的想法，随即和霭地微笑道：“凼灵诸界，别看广阔无际，却都出自混沌。

而混沌之符，是画不出的，但可以用一个方法来代替，徒儿不妨猜测一二呢。”

雷喜想了片刻，摇了摇头。

陆益并无半分不耐之心，反而笑着解释道：“这混沌由来，即是大道的本质，因此，道为太极。

而道字，则可尽得混沌真谛。

只不过，先天篆书的道字，早已残佚，后天之篆，道痕浅薄，因此在阵法中应用得并不十分广泛。”

“道篆？”

雷喜有种心驰神往的感觉，“还请师父赐教！”

陆益哈哈一笑，提起朱砂笔，便在符纸上画出三四个不同的“道”

字，并一一为其讲解这些后天篆字的殊异。

即使是后天篆字，其本源仍出于先天，只不过先天篆箓难以尽得，故而一些大能之辈就研究并发展了那些先天的篆箓，变为后天之学。

“其实，不但道字可以替代部分混沌符，而阴阳符同样可以。”

陆益拈须凝神道，“《易·系辞说》中有：‘一阴一阳之谓道’，一阴一阳，即两仪也。

道生一，一生二，这个二就是两仪。

既然一阴一阳可以称作道，那自然也可以代替部分的混沌了。”