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第一卷 黄巾 第045 城内诸事（第2页）

，在历史上发展有三个重要时期，其第一个便是在汉末、三国。

中医之学，在东汉间，才大概完善出一个模糊雏形，但是此时的医学和巫术之间的区别，在平常人眼中还不是太明显，甚至许多医术还带有浓厚的巫术风气。

当时期的史书资料，甚至也把华佗、张仲景等名医，列入神仙传，颇带神话色彩，由此可见当时风气。

汉世，如张仲景诸辈名医，正在努力把医术从巫术中剥离。

也就是在汉世，系统性研究医术之书籍，才慢慢被整理、著作。

太平道的时代，巫术还与医术混杂，符咒之术，在民间素有信仰，却不是张角主动装神弄鬼。

换句话来说，就好比后世春晚非要凑网络热闹，张角摆弄符咒，也不过是“顺应民心潮流”

而已。

《后汉书》论述张角的符咒“或有不效，或有效”

，那已经是站在两百年后医学已经渐渐昌盛年代。

若是以此，来论断当时汉庭朝野，能一致达成“符咒虚妄”

这种共识，那才真是开历史的玩笑。

便是当时在医学改革上做出最大贡献的张仲景，所反对的也不过是单纯用巫术治病而已。

有关中医之言，暂时不提。

且说张角接过熬好药汤后，突然听到亲兵来报说是刘杲叛逃，张角先是一怔，然后手一哆嗦，药汤洒在床单上。

张角面色似乎平静，放下手中汤药，正欲开口说话，突然猛的一声咳嗽，一口心血咳出，然后毫不意外的晕倒在床上。

“大哥！”

张梁大惊。

连续几声呼唤，见张角依旧晕迷不醒后，张梁连忙令亲兵去唤医生。

“楚卫！

贼子敢尔！”

张梁一时关心张角性命，把所有罪过尽数归于刘杲。

张梁一怒之下，拔出腰间长剑，大步跨出大将军府，召集附近所有能战之卒，一起追击刘杲。

张梁赶至南城门时，见到张甲紧闭城门，围困骑士，稍微问一番事情期末后，张梁便一鞭抽向张甲，大骂道：“卖主之人，尚敢诬陷他人！”

张甲身在人下，不敢躲避，只得生生受了这一鞭，脸上顿时现出被马鞭划出血淋淋的伤口。

张甲身受这一鞭，却不恨张梁，反而把今日之耻辱，尽数归罪于刘杲、李晋，以为若不是刘杲叛逃，他也不会受此连累。

也是因今日之事，张甲在以后才引发出一连串故事。

“捆起来！