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第130章（第2页）

铭文拓片，"

成王年幼，周公摄政时曾制日月同辉冕服，却在后世典籍中被篡为龙星垂象。

刘大人可知，这共和鼎的共字，在金文中便是日月并出之意？"

她指尖轻点案头的青铜鼎彝，鼎腹铭文"

二王并立，协和万邦"

虽历经千年侵蚀，仍可辨"

日月"

二字并列的形制。

未时初刻，未央宫前殿的丹陛上，刘德带着二十名宗正寺属官拦路。

这些官员皆着黑色深衣，袖口绣着象征"

正统"

的云雷纹，手中的《汉官仪》竹简用黄绫包裹，却有三人竹简角上露出算学珠算盘的穗子——那是他们私下研习算学时留下的痕迹。

"

孝武皇帝祭祀泰山，用太牢九献之礼，仪轨森严，"

刘德振振有词，腰间玉簪在阳光下晃出冷光，"

公主若强令男女并辔，恐让匈奴笑我汉家礼崩乐坏，于边塞不稳！

"

"

秩序的根基在民心向背，而非车舆纹饰的繁简。

"

刘妧踏上丹陛，算学仪礼标线在脚下亮起淡金色光芒，"

请问刘大人，您身兼宗正寺卿，却佩戴十二旒冕冠，较《周礼》规定的九旒多出三成，这便是尊尊之道？莫不是只许州官放火，不许百姓点灯？"

她转身面向围观的宫女宦官，提高声音道："

文景之治时，天子车驾只用黑缯为帷，以示节俭；如今外戚霍光家的车马纹饰比皇室还奢华，宗正寺为何从未弹劾？"

馆陶公主拄着鎏金拐杖缓步上前，杖头的算学琉璃珠随步伐轻晃，发出细碎清响："

老身还记得，当年陪文帝祭庙，坐的是阴阳调和辇，车舆分日月双轮，寓意天子与民同德。

刘德啊，你这老脑筋，该让算学的清风吹一吹了。

难不成你觉得，文帝的治国之道，还比不上你案头的旧竹简？"

她身上的袆衣以算学几何纹样刺绣，裙裾扫过丹陛时，与尚衣局的提花机齿轮发出微妙共振，仿佛在呼应远古的礼制回响。

申时三刻，未央宫广场上，传统"

天子路车"

与算学"

日月同辉辇"

并排而列。

前者车舆左侧雕刻盘龙，右侧彩绘白虎，却因左侧纹饰厚重导致重心偏移，拉车的骖马不安地刨着蹄子；后者采用算学对称设计，双轮分别刻着太阳与太阴纹样，辇顶的铜凤凰与铜朱雀相向而鸣，尾部翎羽用算学平衡原理锻造，即便无风，也能保持微微颤动的平衡状态。