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忘我也是一种心理自愈疗法（第2页）

所以一件小事儿对她们来说也是天大的事儿，一个男人对她们来说就是整个世界，足以动气，足以流泪，甚至赔上一生。

很多人生病之后去打坐、参禅，这些修习中，都有一个技术性的训练环节，就是忘掉自我的存在，也就是大脑皮质放松掉对身体的所有管束，使身体的潜能在参禅中发挥出来，这就是参禅、打坐能治病的原因，这是狭义上的忘我的价值。

广义上说，人之所以感到悲伤、想要流泪，是因为他关注的仅仅是自己，仅仅是“我”

。

在心理学上，“我”

就是一个容器，专门装载忧愁、悲哀、痛苦。

所以我们总说，“我感到悲哀”

“我很痛苦”

，这些情绪总是和“我”

紧密相连的。

要想不悲哀、不伤感，只有把装悲哀的“容器”

打碎，就是忘我，“我”

被遗忘了，悲哀、痛苦也就无所攀附了。

所以，心理学上给那些明明生活很优越，但总是感觉不到幸福的人的建议，就是去做慈善，帮助那些生活艰难的人。

很多人在做慈善的过程中感到了幸福。

为什么？首先他忘我了，对受助者生活困境的关注使他在一段时间内做到了忘我。

就像现在很多老年人到公园里唱歌，用蘸水的墩布在地上写字，唱得、写得都很上瘾，经常忘了还得回家做饭。

之所以废寝忘食，就是因为他们从“我”

中走出来了，忘我地投入到一件他们热爱的事情中了，这个时候，痛苦、伤感也就被遗忘了。

帮助别人的同时，也是反观自己的时候。

受助者的不幸就像我在前面说过的干部培训一样，给你一面镜子，让你感到自己拥有的一切值得庆幸，可以知足，逐渐地感到自己的不幸福、不快乐其实就是无病呻吟。

之所以人们形容那些帮助他人者是“予人玫瑰，手留余香”

，是因为这印证了帮助别人的过程也是个利己的过程。

利他就是最高境界的利己，因为人在利他的时候是忘我的，是在打碎承载痛苦的容器。

见识的培养需要走出去，接触人和社会，这在越来越多的女性成为全职太太的现今，逐渐地成为一个需要注意的问题。

其实，很多时候不是工作需要你，而是你需要工作；你不是需要工作的报酬，而是需要工作带给你的见识的积累。

只有见识广了，你才不会只盯着自己以及自己的利益，这就是幸福开始的第一步。