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第六章 龙生九子各不成龙（第1页）

“俗传龙生九子，不成龙，各有所好?一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。

二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。

三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上纽是也。

四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门。

五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖。

六曰趴蝮，性好水，故立于桥柱。

七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。

八曰金猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉。

九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于铺首。

又有金吾，形似美人，首尾似鱼有两翼，其性通灵不寐，故用巡警。”

（《升庵集》卷八十一）

赑屃（bìxì），在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首，貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。

眼前的这位，就是九子之一。

龙生九子，不成龙。

这里说的龙，指的是真龙，世间的真龙只有一条，就是开天辟地的第一条龙，祖龙。

龙生九子，这九子，各有所好，就是祖龙的直系后裔，其地位尊贵，丝毫不弱于四海龙王。

偏偏这九子，性格各异，不行雨不布云，各自的爱好，和正常的龙族差别太大，有真龙血脉的，却不被龙族接受，而且内部也不甚和睦，基本上都是独行侠，所以不成龙，当然也有可能这九子，压根就不屑成龙。

属于异类，而赑屃，也叫霸下。

上古时期，天地间，灵气充足，高山大河数不胜数，刚出世，都是老子天下第一的名头，这时候谁也不服，经常在江河湖海中兴风作浪，那时候的人族十分弱小，根本就难以抵挡。

一般有水源的地方，就有人烟，毕竟，人有水才能活。

这些水源附近生活的人，被搅得鸡犬不宁。

霸下，神通异常，少有人能钳制他，所以几百年也过得逍遥自在，直到一个人出现，上古五帝，大禹。

上古五帝，每一个都有自己的使命，梳理天下水脉，就是大禹的使命之一，要想梳理天下水脉，必定会和霸下起冲突，要知道，大禹那时候，还是一个凡人，可是他身边能人异士，一堆一堆的，这些都是为了蹭功德的，这霸下最后被大禹收服，本来打算杀掉，大禹看他不凡，而且他的能力对于梳理水脉十分有用，就留了他一命，从此跟随大禹丈量天下，遇山开山，遇水分水。

背负三山五岳，行走天地间。

从那以后，霸下才将性子渐渐收敛起来，洗刷罪孽，跟随禹帝，在尘世间历练，修心，悟道。

禹帝功德圆满，天降功德，霸下也分得一部分。

任何生灵，修行，除了提升自己的实力，最重要的就是修心。

这个道理，大家都懂，但是真正做起来，却茫然失措，不知道从何处开始。

每个人都不一样，修心的方式也各不相同。

而霸下，却在跟随禹帝的时间内，找到自己的修心之路，这就是最大的收获。

禹帝功成身退后，霸下也就自由了，这时候他的修为已经弱于其他九子很多了，他自己没有丝毫担忧，知道心境到了，修为都是时间的堆积。