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第九十四章 神秀示法诗（第2页）

自己来这寺庙很多次了，小时候是跟着父母来，大了就是自己一个人来。

而且，这首诗自己听了不下几百遍了。

来这里旅游的人听的更多，可是却也没有发生过陆远这样的情况。

“难道真的和这诗有关？可为什么别的人就没有事情呢？”

林小希看着发呆的陆远，心中暗暗着急。

平时来来往往从这边过的游客都是很多，可是今天，却很奇怪的一个人都没有。

想找个帮忙的人都找不到。

眼泪终于止不住的开始从林小希的眼眶中滑落。

而此刻的陆远却好像仿佛陷入一个梦魇之中。

此时，他的思绪仍旧停留在那首禅诗之上。

太熟悉了……简直是太熟悉了！

只要是地球人，恐怕就没有不知道这首禅诗的。

它和另外的一首禅诗在前世可称双绝！

只要是接触过佛学的人，就都应该听说过。

所谓入佛之门，最终目的是断绝一切嗔痴等烦恼，而得证入涅槃解脱。

可后世佛家信徒，大多忘却了这个理想与方向，不再欣求出离生死与涅槃解脱，只知渴望世间福报。

五祖弘忍大师有见於此，所以召门人前来，向他们宣布：我和你们说，世人生死事大，而你们只求世间福报，不求脱离苦海和解脱。

你们都回去，写一偈给我看。

看过之后，若是有慧根者，可传我衣钵，授予六祖之位！

当时，神秀为五祖门下首席弟子。

于是众弟子皆推荐他去写。

神秀苦思之后遂写下：身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。

次日，五祖见后，便召集众人：你们长诵此偈，领悟其真义，可不堕三恶道。

随后单独见神秀说：“你这偈语，只到门前，还未入其内。

凡夫俗子修习可不堕三恶道。

依你此偈的见解，若想得证无上菩提，还需入门方可。

你回去仔细思量，再做一偈给我，若得我心，可传你衣钵。”

神秀离去，虽经多日，但却无法作出第二心偈来。

当时惠能还未正式剃度，也不识字，听闻其他弟子诵读此偈，当即便明了其真义。

于是请人代笔，写下：菩提本无树，明镜亦非台。