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夕阳渐落,群山静谧。
洞外升起了篝火,微微的亮光与轻烟飘散,微醉的钱飞在拨弄着火堆,发出一阵噼里啪啦的声音。
詹莎莎和爱莎尼亚倒在干草堆里,望着深邃而悠远的星空,那种纯美之感不禁让生活在大都市里的人与然而生感动:天幕上繁星密布,星火熹微而灵动,流星不时闪烁,一条亮金色的轨迹划过天际。
远处传来数声野兽的吼叫,在空旷的谷中回荡。
舒妃紧张地望一眼漆黑的夜,这里是大山深处,虽然进行了简单的布控以抵御野兽,但还是小心为妙。
这里是野兽和毒虫的天堂,而人则是卑微的存在。
楚枫沉默地站在岩画前“面壁”
,从黄昏到现在几乎没有出去过。
心里总是有一种莫名的感觉:壁画十分蹊跷,但不知道哪里有问题。
回头看一眼正在进行图片合成的血影:“还需要多长时间?”
血影疲惫地擦了一下脸:“光线太弱,曝光不足,照片质量存在问题,处理一下就OK了,估计十多分钟。”
由于拍摄条件所限,壁画的照片存在很大的问题,如果进行深度处理的话会产生失真,没有那种直观的感觉。
楚枫对此不报什么希望,只是詹莎莎想要留存资料而已。
探险队里没有学考古专业的专家,对这种壁画的解读极为困难,仅能简单地分析表面的东西,而无法深入研究。
根据壁画的风格和风化程度,楚枫判断其历史应该在两千年以上。
而舒妃的意见是更近一些,因为壁画雕凿的痕迹很重,与“岩画”
有本质的不同。
即便在这种砂岩上刻划也需要较坚硬的工具,比如铁器。
公元前4000到6000年前是青铜器的时代,形成于夏朝,鼎盛于春秋,而春秋时期才出现铁器。
按照这个推断,壁画的历史应该在三千年左右。
青铜器诞生于中原地区,黄河流域和长江流域广泛应用于礼器,实用器不多。
所谓“祭祀于戎”
,只能应用于祭祀礼器和刀兵戈戟上。
任何朝代青铜器都被视为“重器”
,在以农耕文明为主的华夏文明之中,青铜器存在于权贵阶层,而普通百姓是没有的。
铁器更是如此,除军队之外,应用在百姓之中的铁器也仅仅是数量有限的农具。
还有一个更专业的问题:西南乃百越之地,在中原文明序列中属蛮荒之地,青铜重器不可能传播至此。
在相对封闭的十万大山地区,远离中原的闭塞之地,远古的部落不会接触到中原的农耕文明。
从壁画的内容便可见一斑:纵观壁画整体,没有一点中原地区文化的影子。
譬如图腾,中原地区的图腾是为“龙”
,号称炎黄子孙、龙的传人。
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