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吴界带领两百余名奴隶,就近找了一间客栈。
那客栈叫着“天香客栈”
,内有能容数百人的议事大厅,还有宴会大厅。
吴界开了一百余个双人间,预定了十数日“议事大厅”
。
然后带着众奴隶直奔宴会大厅,开席数十桌,让众奴隶大吃一顿。
客栈小二只觉惊异无比,还从未见过奴隶主对待奴隶这样好的。
饭罢,吴界取出两张十万晶币的晶票,让客栈小二安排人去成衣铺大量购置衣物。
小二自是大喜,可从中赚取一笔不小的跑路费。
这种事情却不能安排手下奴隶去做,因为奴隶额上印有“奴”
字,在没有主人的带领下外出,若碰到城防军,立即就会被拘捕起来。
晚间,吴界安排众奴隶沐浴更衣,分房而睡。
众奴隶自是大喜,暗自庆幸碰到一个不错的主人。
只是多数人心中惴惴,不知主人葫芦里究竟卖的什么药。
是夜吴界与奴隶首领共卧一房,促膝长谈。
才知这奴隶首领姓施名博达,原是混乱领域东北角一座小城军中的统领,其家人全部死于战乱。
而其他那些奴隶,原是施博达手下军士。
当年城破,施博达带领手下军士,护送大批普通百姓,企图绕过敌方封锁,重新觅城安居。
却不想被敌军大军发现,一路截杀。
施博达本已率军突出重围,但所护百姓却被截住,与大军失散。
这些百姓多为手下军士亲人,施博达只好率众反杀回去接应,却发现那些百姓已然死伤殆尽。
施博达再次率众突围,手下军士死伤惨重,最后只剩四百余人,终于全军被俘。
被敌军将领私下卖给奴隶贩子。
几经转手,到达这混乱领域东南区域的越秀城,其中一百余人已被其他奴隶主零散买走,还有一些原来身上有伤,死于舟车劳顿与虐待。
吴界对其遭遇深感同情,说出自己创建佛门的构想,施博达大感兴趣,暗为自己得遇“明主”
而欣慰。
施博达大感兴趣的原因,并非他在一时之间就接受了佛门理论。
关键在于,他们成为佛门的首批弟子,能够脱离奴籍,获得相对的自由,那真是求之不得之事。
次日,吴界召集这两百余名奴隶,在议事大厅开坛说法。
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