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第七十七章（第2页）

赵官弟呸了一声，“老秃驴，你口口声声劝人从善，自己却反倒挥动屠刀在这里滥杀无辜，你他娘的好不了脸。”

觉远老和尚唱了一声‘阿弥陀佛’，右手同时探出，于半空凝成一只大手，一把捞向二人。

地面蓦然投下一道阴影，将关人二人笼罩其中，大手随之抓来。

眼见避是避不开了，危急时刻，一束惊天剑芒斜刺里一掠而过，金色佛掌自第二道指缝处纵断，随后散做漫天佛光。

那剑芒剖开佛掌之后并不溃散，所过之处青石平滑齐断，扬起一道笔直的烟尘。

瘸腿老者盘坐虚空，指着觉远和尚骂道：“好不要脸的秃驴，真是难为你将佛法修到了大金刚境，居然在这里欺负两个小辈。”

世间修炼的法门不知凡几，然境界之分却大同小异。

除去儒释道三家是以顿悟而觉道以外，其余诸家皆是循序渐进。

历经三重境界方能觉道，称为道下三境。

而佛家弟子，只需一朝开悟便可登足觉道之境。

道一道二谓之金刚，道一为小金刚境，道二为大金刚境。

道三与道四谓之阿罗汉。

道五境谓之菩提萨埵，便是登地菩萨。

道六之境虚无缥缈，传闻唯有一门之祖方可略窥门径。

人间有三苦，俗子曰‘撑船打铁磨豆腐’。

此三大苦皆为体力之苦，损寿数。

但更苦处则是修行之苦，儒生寒窗苦读，研习天地至理，行万里路、破万卷书，是为寂寞之苦。

僧佛度化众生，以八戒律己，是为自律之苦。

道人与天地争长生，稍有不慎便要遭致万劫不复，是为心力之苦。

而终其一生不得要领，至死不曾顿悟觉道者，更是不知凡几。

此三大苦远非武人练拳、匹夫砺剑可比，当属世间最苦。

老僧觉远合掌道：“早听闻此间有位剑道高手，一直无缘拜访，看来今日要向前辈讨教了。”

瘸腿老者冷哼道：“若非是近些年来剑心蒙尘，荒废了道行，老夫一剑可破你的金刚身。”

觉远道：“修行一途，终归是有进有退，前辈还要阻拦贫僧吗？”

“放你娘的屁，就凭你这秃驴也敢妄言老夫进退？”

转头看向关人，大声道：“小子，有酒吗？”

关人原是要说没有，毕竟是与人交手，恐怕因酒误事。

但又不愿在大敌之前落了他的面子，于是便将前刻与赵官弟对饮的酒坛提了过来，喊道：“有酒。”

随即抛向当空。

老者一把抓住坛口，另一手并指成剑，自指尖处催发出丈余长的璀璨剑芒。

他饮一口，剑气便增一寸。

一坛酒饮尽，剑芒已达暴涨至数丈余。

赵官弟提来另一坛酒，笑道：“前辈接酒。”

酒坛抛至半空，被老者抓在手里，问道：“小子，听闻你是秦国太子？”

赵官弟拱手一礼，笑道：“在下赵官弟，见过瘸剑仙前辈。”